一、“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”是谁说的，出自于哪
自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。
二、是非审之于己毁誉听之于人讲解
1、意思是做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断，诋毁还是赞誉随别人去说，得到的与失去的都只是天定的。
2、是非审之于己一词出自岳麓书院的讲堂中的一副对联的上联。
三、“是非审之于心，毁誉听之于人。得失安之于数”的具体含义和应用范围分别是什么
正确与错误要自己认真判断，事情做成后，是批评是夸赞由人去说，不必放在心上，得失利害要安于命运的安排。
四、毁誉得失如何去量什么意思
1、“毁誉得失如何去量”是一句成语，意思是如何衡量名誉的得失。它通常用来表示当一个人面临名誉上的损失或获得时，应该如何看待和处理，不要过分在意他人的评价，而要保持内心的平静和自信。
2、这句成语的出处在《庄子·内篇·大宗师》中，其中的原文是：“毁誉之声，闻于蚊蝇；贤愚之论，形于胡蝶。人亦有称焉，而已矣。得失之间，岂足以为重！”意思是说，名誉之声虽然传得很广，但并不一定有价值；智者和愚者的言论就像蝴蝶一样，时常变化；人们对一个人的评价只是一种表面的称谓，不应该过分在意。在得失之间，名誉的重要性并不足以成为衡量一个人价值的标准。
3、因此，这句成语告诉我们，当我们面临名誉上的得失时，不要过分在意他人的评价，而要保持内心的平静、自信和清醒，理性衡量自己的价值和贡献，以真实的态度面对自己和他人。
五、毁誉由人什么意思
1、毁誉由人是指事情的对错是由自己的内心判定，名誉的得失是由别人评判的，因此个人不应该过于计较得失。
2、嘴长在别人身上，你做得再好，也有搬弄是非之人，只要做好自已就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意。这句话在小说《魔道祖师》桀骜第十七3出现过，也是现存于湖南省长沙市岳麓书院讲堂内有一楹联。为旷敏本先生所作。原文为：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。
3、君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
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